准备

"准备好了吗？"

生活中，这句话好像不时出现在我们的耳边。

这个问题，其实有个标准答案。

"是的，我准备好了。"

提问的人，他们只是想要得到一个令他们安心的答案。

他们并不是在确认，因为他们认为我们应该准备好了。


准备，是一种尊重，对于别人给予我们的一切。

他们给予我们的，可以是物质、金钱、时间、感情、期望或生命。

他们给予我们的，有些时候，是他们所做出的牺牲。

所以做准备，除了是对别人的给予及牺牲的尊重，也是对别人本身的一份尊重。


他们的牺牲及所给予的，可能不是我们所要求的，而他们本身可能也是心甘情愿的。

所以不做准备，就有如辜负别人的给予及牺牲。

如斯行为，就算我们过得了自己的良心，难道就能逃过外界的谴责？

或反之，就算有外界的容许，我们又是否过得了自己的良心？


别人单方面地给予及牺牲，对于不想要的接受者，是不公平的。

所以，这些接受者，有权不为了不辜负别人而去准备。

但是准备，本来就不应只是为了不辜负别人，而是应该为了不辜负自己的人生。


虽然，有些时候，准备与否，都不会有多大的影响。

但是做准备，也不会对我们带来什么坏处，就当作是对别人的一份尊重。


世界或许不会总是给我们机会去准备，但如果机会来了，我们就应该问问自己。

"我是否给予自己足够的时间去准备了？"

代价

当这个世界上有要求一方，和提供一方时，交易就产生了。

只要有交易，人就会得到一些，同时放弃或失去一些，所放弃和失去的，就是代价。

实际上，双方都可以同时担任着要求和提供这两方，只要一方所放弃的，是另一方所要求的即可。


而要求的那一方通常是人，而提供的那一方则通常是别人、大自然或者是要求方自己本身。


代价可以是任何形态的。

就如我们所得到的，也可以是任何形态的，只要我们肯接受。


代价是必须支付的，即使我们得到的可能并不是我们所要求的，但只要我们还是接受了，就需要支付代价。

交易时支付的代价是"为了得到所放弃的人事物"，交易后支付的代价则是"因为得到了所以失去的人事物"。


代价并不一定在交易时就支付完毕的。

所以我们才会常常只看到了别人交易时得到的和所放弃的，却没注意到别人过后所失去的。

因此我们才会误认为别人的得到，并没有付上很大的代价。


其实，代价与得到的是同等的。

只是有太多的人们以为，所谓代价就只是"为了得到所放弃的人事物"而已。

我们过后支付了"因为得到了所以失去的人事物"这个代价后，才真正算是完成了交易。

而这时，代价与得到的便是同等的。


总是有些人认为自己或他人所得到的与所支付代价并不同等，或高过，或低于。

那只是因为我们看待人事物的价值观上有所差异而已。

经验

相信很多人都听过或被别人讲过"不听老人言，吃亏在眼前！"

当我们不听从他们的劝告，而有碰了一鼻子灰后，长辈和前辈们就会带着这句话出现。


每当我们打算做一些或许在他们眼里看来是错的决定和事情时，那些有心的前辈和长辈们总会来劝告我们。

他们可能也在从前犯下同样的错误，有了失败的经验，所以不想我们也犯下与他们那一辈相同的错误。


他们劝告是一片好意，但是经验是无法只靠听说来累积的。

我们还是得错了，才能真正了解错在哪里，才能学会不再犯错。

就好像有很多事情，如果只是阅读过或听说过，没有亲身经历过的话，是很难可以真正体会的。


如果不是个会造成无可挽回的伤害的决定，长辈和前辈们与其没夺后辈们尝试的机会，与其泼后辈们冷水，不如只是提醒他们，让他们有心理地尝试，至于会否失败或成功，就看他们自己的造化。

成功了固然好，就算是失败了，也增长经验。

如果后辈们真的跌伤了，长辈和前辈们再上前拉他们一把吧！

而已

"而已"，是个很简单的词，相信我们都曾用过这个词。

只是"而已"这个词，如果运用于不妥当的时候，就有可能会成为贬义词。

那个不妥当的时候，那就是转述别人不幸的时候。


我深信，每个人都有他们在乎的人事物。

在我们看来，只属于"而已"的不幸，对当事人来说，或许是极痛苦的不幸。

如果我们用"而已"于转述别人的不幸，是对发生在他们身上的不幸的不屑。

也是对他们所在乎和珍视的人事物的轻视和不尊敬。


"而已"只适用于转述发生在我们自己身上的不幸。

与其说适合，还不如说只有我们本身才有这个资格。


"而已"，对我来说，并不适合用于转述发生在自己以外的别人身上的不幸。

除非，我们极了解他们。

了解他们所在乎的，所珍视的，所想的，所感受的。

不然，我们没资格也不应该使用到"而已"这个词。


因为只有极深的了解，才会明白所发生在他们身上的不幸，是否只是"而已"的不幸。